Une ville à l'écart du vaste monde, dont les murs forment une niche confortable. Une ville dont la paix et la dignité parfois ridicule deviennent à la longue sinistres. Cela fait dix ans que l'homme nommé Charlie, venant d'Amsterdam et en route vers le Sud s'est arrêté là. Il avait besoin de la paix que la ville pouvait lui offrir. Il est toujours un étranger aux yeux des habitués du bar, bar qui est pourtant devenu sa nouvelle patrie. Il boit, souvent trop, et il est seul.

Max, trente ans, violoniste professionnel, tombe par hasard dans une zone parsemée de roulottes et fait connaissance d'un vieux directeur de cirque. Lorsqu'il apprend que le vieil homme travaille de nouveau comme dompteur d'éléphants, il le suit. Max reste au cirque, conduit le tracteur, aide au montage et au démontage. Peu à peu il réalise que ce monde tant adoré se révèle comme un business impitoyable. Les gens du cirque aiment le persuader de venir sur la scène du cirque.

Hans Sturzenegger est le maire d’une petite ville de campagne en Suisse. L’homme politique, veuf et membre du parti radical passe pour un libéral même au sein de son propre camp. Mais le système politique l’a épuisé. Il se heurte au problème de squatters, à travers lesquels un membre de son parti s’avère un spéculateur. Et lorsque son meilleru ami mert, on le soupçonne d’être un homosexuel. Il démissionne.

Un journaliste mène l’enquête sur un meurtre historique. Pendant que les barrières entre les époques s’estompent, il est de plus en plus mêlé à une intrigue qui se tramait au 17e siècle dans les Grisons.

Une histoire sur le pouvoir de la drogue. Le film raconte l'histoire d'une personne qui, par sa faute, se trouve prise entre deux mondes d'une côté un milieu anticulturel et de l'autre la société bourgeoise.

Le procès de l'affaire connue aujourd'hui sous le nom de "Meurtre de Kehrsatz" a eu un énorme retentissement public et le jugement n'a pas manqué de soulever un vigoureux mouvement de protestation. En particulier de la part de l'un des jurés au procès, une femme, ménagère et membre de l'UDC. Elle s'est mise, peu à peu, à douter de l'appareil de justice, qui visiblement ne tenait plus compte du principe selon lequel "le doute doit profiter à l'accusé".

Le détective von Burg, de la police bernoise, est confronté à un meur-tre à élucider qui révèle les agis-sements mensongers d’une secte. L’affaire met en lumière un institu-teur et ses rapports avec une élève, une amante délaissée et un chantage, un meneur de secte et la ”thérapie“ qu’il fait subir à sa fille...

Un clochard rêve d'être le roi Vano, seigneur d'un petit pays. On observe trois périodes éloignées l'une de l'autre dans le temps et nos personnages vont surgir d'un temps à l'autre sous des apparences différentes. Un enchaînement d'actes de trahison, de dénonciations, de mensonges et de destructions, d'autant plus terribles qu'ils seront très souvent commis avec les meilleures intentions.

Trois hommes inventent ou vivent un amour, c’est selon, avec la mème femme. Ce film ce passe à Venise. Venise est un trait d’union entre l’Orient et l’Occident, entre la Chrétienté et le Judaïsme. Venise est aussi un défi contre toutes les règles qui président généralement à la fondation des villes et des civilasations.

Le commissaire von Burg et le groupe "Leib und Leben" ont affaire cette fois-ci à une plate-forme bernoise de la "mafia russe", sous la veste d'un personnage bien camouflé et d'autant plus dangereux.